El pencak-silat es el arte marcial tradicional de Indonessia. Agrupa dos corrientes de artes marciales practicadas en Madura, Bali y Java, el pencak, y el silat originario de la isla de Sumatra. Los artes marciales silat también se practican en Malasia, Singapur, el sur de Tailandia, Brunei y Filipinas.

Cada región ha desarrollado su propio estilo, y existen numerosas escuelas de pencak-silat (entre 700 y 1000 aproximadamente) distribuidas principalmente en Indonessia y Malasia. El pencak-silat se distingue de otros artes marciales por el uso de « la fuerza vital » -tenaga dalam- y por el getaran, técnica utilizada para desarrollar las capacidades perceptivas (tacto a distancia, percepción del espacio, etc.)

La Merpatih Putih, principal escuela de pencak-silat de Indonessia :

Una de las principales escuelas de pencak-silat sigue siendo la Merpatih Putih. Sus orígenes se remontan hacia 1550. Después de haber sido transmitida secretamente de padres a hijos durante casi 400 años, Saring Hari Poermono, de la décima generación de iniciados, decidió compartir la ciencia y los secretos de su familia. En 1963, en Yogyakarta, institucionalizó la escuela bajo el nombre de « Merpatih Putih ». Hubo que esperar hasta 1999 para que los primeros occidentales, dos hermanos estadounidenses, pudieran ser iniciados en estas prácticas.

La filosofía de la escuela Merpatih Putih puede resumirse en la siguiente frase: « Mencari sampai mendapatkan tindakan yang benar dalam ketenangan », es decir en español: « Buscar hasta obtener un comportamiento justo por la voz de la paz interior ». Merpati putih también significa « paloma blanca » en indonesio.

La práctica de esta disciplina implica la adhesión a ciertos valores y tipos de comportamiento, simbolizados por el logo de la escuela. Cada elemento del emblema tiene un significado bien preciso. Así el color blanco significa pureza y perfección, mientras que la paloma es un símbolo universal de paz. Los colores blancos y rojos pueden recordar los de la bandera indonessia.

El rojo representa el ardor que se debe poner en la búsqueda de la calma, mientras que el azul simboliza la paz interior y el equilibrio. La mano y el color negro son los símbolos de la firmeza de corazón. La indecisión, la turbulencia, el desequilibrio, son actitudes incompatibles con la práctica del pencak-silat. La mano derecha abierta representa la apertura de espíritu y la tolerancia, acompañadas de la verdad y la justicia. El oro que la rodea es un signo de nobleza y grandeza. Finalmente, la cabeza de la paloma inclinada simboliza la ausencia de arrogancia y pretensión.

La práctica del pencak-silat

Los disciplinantes de este arte marcial, llamados « pesilat », pueden combatir con armas o a manos desnudas. Aprenden especialmente a desarrollar 5 categorías de saber-hacer:

• Los movimientos
• La gestión de la fuerza vital (tenaga dalam)
• Las técnicas de combate
• La energía curativa, cicatrizante
• La percepción getaran con privación de la vista

Los movimientos de ataque, defensa y dominio del adversario, y la aplicación de estos movimientos en combates reales son una base común a todos los artes marciales. Sin embargo, el pencak-silat se diferencia de otros artes marciales por la integración de técnicas yógicas, sin duda provenientes de la cultura india.

Tenaga dalam

Así, desde los primeros meses de práctica, el entrenamiento integra ejercicios respiratorios destinados a desarrollar la fuerza vital, o tenaga dalam presente en cada individuo. Si el tenaga dalam está suficientemente desarrollado y bien canalizado, permite a los pesilat intermedios utilizar una potencia de fuerza interna. Esta última es el resultado de ejercicios respiratorios, meditación y una gran concentración.

El tenaga dalam posee dos principales aplicaciones: la rotura de objetos duros, así como un uso curativo. En este segundo caso, en caso de lesión durante un combate, el pesilat avanzado coloca sus manos a pocos centímetros de la zona lesionada. Las sensaciones experimentadas: calor, frío, hormigueo, etc., le permitirán determinar la posición y naturaleza exactas del mal. El discípulo podrá entonces, por intercambio de energía, reequilibrar el fluido energético y aliviar los sufrimientos de la persona lesionada.

Getaran

El getaran es un segundo punto que contribuye a hacer del pencak-silat un arte marcial aparte. Físicamente hablando, cada materia posee su propia frecuencia vibratoria. El mundo que nos rodea se compone de átomos que vibran continuamente. Los ejercicios respiratorios y la meditación tienen como objetivo sensibilizar el cuerpo a estas frecuencias vibratorias muy sutiles.

El pesilat, olvidando sus sensaciones internas, trabaja para desarrollar su receptividad al mundo exterior. Así, un discípulo avanzado es capaz de identificar las diferencias de vibraciones emanadas de diferentes materias. Con los ojos vendados, puede incluso sentir y diferenciar las características de todo objeto que lo rodea (velocidad, forma, tamaño, etc.).

Según los miembros de la escuela Merpatih Putih, el getaran no tiene nada de un poder mágico o sobrenatural, como se podría pensar a primera vista. Jean-Marc de Grave, orientalista francés, especialista en artes marciales malayos, explica que en el ser humano, « diferentes elementos contribuyen a la existencia de un aparato perceptivo muy elaborado, apto para complementar los sentidos de la vista. » La práctica y el entrenamiento son pues las claves para obtener un control agudo de los sentidos.

El pencak-silat en la actualidad

El arte marcial tradicional indonesio sigue siendo muy poco conocido por el gran público aunque su desarrollo en Occidente sigue siendo progresivo. También existen varias ramas de pencak-silat en Indonessia cuya una agrupa las escuelas híbridas adaptando la enseñanza a extranjeros. Las escuelas ubicadas en Europa y Estados Unidos utilizan principalmente esta última. Además, muchos países comienzan a acoger competiciones de pencak-silat, incluyendo Francia y los Países Bajos. El objetivo también sigue siendo dar a conocer aún más este arte marcial.

En Francia, el pencak-silat fue introducido por Charles Joussot, fundador de FISFO (Fédéral International System Forces de l'Ordre). Muchas asociaciones como por ejemplo la AFPS (Association France Pencak-Silat), creada en 1994, también contribuyen al desarrollo de la práctica.

Si le apetece probar este arte marcial, ¡no dude en tomar un pequeño curso de iniciación para familiarizarse con el pencak-silat! Quizás tendrá una revelación, ¿quién sabe?

Para saber más sobre el tema:

• Jean-Marc de Grave, « Quand ressentir c'est toucher, techniques javanaises d'apprentissage sensoriel», Terrain, numero-49
• Sitio oficial Merpatih Putih USA, http://mpusa.50megs.com/Training.htm
• Sitio Association Paris Pencak Silat, http://info.apps.free.fr/cours.php?fname=mpinstructeur.html

Artículo redactado por Lisa C.